Een van de ambassadeurs van koningin Victoria zijn in het midden van de 19e eeuw, toen de Britse macht op zijn hoogtepunt was, zou iets zijn dat dicht bij een koning stond - in delen van de wereld, dicht bij een god. Gesteund door de volledige macht van de Koninklijke Marine, die onbetwist heerste over de Zeven Zeeën, konden eenzame Engelsen duizenden mijlen van huis hun versie van de wet aan hele naties overhandigen en dit doen met het koele zelfvertrouwen dat voortkwam uit weten dat ze met één woord misschien de machtigste oorlogsmachine in gang konden zetten die de wereld ooit had gezien. ("Vertel deze lelijke klootzakken, " gaf kapitein William Packenham eens zijn bevende tolk op, nadat hij had gestalkt, ongewapend en niet begeleid, maar voor een 16-jarige middenschip, midden in een dorp dat bruist van Turkse brigands, "dat ik niet ga om meer van hun beestgewoonten te tolereren. ”)
Mannen van dit kaliber verwachtten niet licht behandeld te worden, laat staan dat ze hun respect moesten betuigen aan een paar naakte billen van de president van de nieuwe minnares van Bolivia. Toch was dat - volgens een traditie die al sinds het begin van de jaren 1870 aanhoudt en in Zuid-Amerika algemeen bekend staat als de 'Black Legend' - de ongemakkelijke ervaring van een Britse gevolmachtigde die in 1867 de Boliviaanse caudillo Mariano Melgarejo ontmoette. van de gebeurtenis vertellen verder dat toen de diplomaat verontwaardigd weigerde, hij in beslag werd genomen, naakt werd uitgekleed, met touwen werd vastgebonden en op een ezel werd geduwd, met zijn rug naar achteren. Aldus bood een duidelijk zicht op het achterste van het dier, de verontwaardigde Britse ambassadeur drong driemaal rond het hoofdplein van de hoofdstad voordat hij het land werd uitgezet.
John Augustus Lloyd: nauwe medewerker van Simón Bolívar, Britse agent provocateur en gevolmachtigd in Bolivia ten tijde van de oprichting van de Black Legend. Van een gravure uit 1851.
Bij thuiskomst een paar maanden later, vervolgt de Black Legend, werd dezelfde man opgeroepen voor een publiek met koningin Victoria, wiens woede over deze belediging voor haar majesteit minstens de zijne overeenkwam. Haar onmiddellijke reactie was om te bevelen dat een kanonneerboot werd gestuurd om de Boliviaanse hoofdstad als vergelding te bombarderen. Geïnformeerd dat de zetel van de regering van Melgarejo honderden mijlen landinwaarts en 9.000 voet boven de zeespiegel lag - ver buiten het bereik van een puur marine-expeditie - riep de koningin in plaats daarvan voor een veer. Ze inkt vervolgens een dik zwart kruis op haar kaart van Zuid-Amerika en verklaarde met een heerszuchtige bloei dat "Bolivia niet bestaat." Diplomatieke betrekkingen tussen de twee landen werden onmiddellijk verbroken, en niet worden hervat tot vroeg in de 20e eeuw.
De Zwarte Legende van Bolivia circuleert nog steeds wijd, tot grote ergernis van de lokale bevolking die boos is omdat ze hun president afschildert als een onruststoker; het was het onderwerp van een heel boek van de Boliviaanse historicus Humberto Vázquez Machicado en werd twee maanden geleden door de New York Times als feit aangehaald. Bepalen of het verhaal waar is, vereist echter zorgvuldig onderzoek. Ten eerste zijn er verschillende versies van de legende, waarin de aard van de aanvankelijke belediging net zo sterk varieert als het schrijfinstrument dat door koningin Victoria werd gebruikt om de beledigende natie van de kaart te wissen. Voor een ander, zelfs wanneer onderzocht met behulp van spadwerk in Bolivia en toegang tot de originele diplomatieke documenten uit de onuitputtelijke nationale archieven van Groot-Brittannië, blijven aspecten van het verhaal ondoorgrondelijk. Dat er echt een ernstig geschil was tussen de Britten en Bolivia in het midden van de 19e eeuw is onbetwistbaar; dat het om een ruzie ging tussen de man van koningin Victoria in de altiplano en een Boliviaanse president is een kwestie van openbaar verslag, en dat sterke woorden van een soort werden verhandeld, wordt duidelijk vermeld in hedendaagse documenten. Toch gebeurde het incident niet in 1867, het kon Mariano Melgarejo niet hebben betrokken, en zelfs enkele weken van moeite zijn er niet in geslaagd om de exacte formulering van de ernstige belediging die aan de ambassadeur werd aangeboden, te achterhalen.
Laten we beginnen met het onderzoeken van de botten van de Black Legend - en met een dankbare erkenning dat mijn gids voor veel van wat volgt Olivia Saunders van de University of Glamorgan is, misschien de leidende Britse autoriteit in de recente geschiedenis van Bolivia. Mijn eigen onderzoek is sterk gebaseerd op haar beheersing van de relevante archieven.
Om te beginnen is er geen twijfel dat de legende een opmerkelijke alomtegenwoordigheid heeft genoten. Het verhaal van de verontrustende ontmoeting van de Britse ambassadeur met Zuid-Amerikaanse noties van etiquette verschijnt in een breed scala van bronnen, van gidsen en reisverhalen tot serieuze geschiedenissen, aan beide zijden van de taalbarrière. James L. Busey registreert het bijvoorbeeld zonder verwijzing naar billen, maar met speciale nadruk op Boliviaanse achterlijkheid:
Op een dag toen de Britse ambassadeur president Melgarejo opriep om zijn geloofsbrieven te presenteren, zat de dictator achter zijn bureau, waarnaast zijn burro stond . Melgarejo, die behoorlijk dronken was, vertelde de ambassadeur zijn geloofsbrieven aan de burro te presenteren, wat de diplomaat aarzelde om te doen. Dus, het verhaal gaat, Melgarejo had zowel de ambassadeur als de burro naar buiten geleid naar het plein voor het presidentiële paleis, waar de verraste diplomaat gedwongen was meerdere keren rond het plein te rijden ...
De veranderende vorm van Bolivia, die het verlies van de kustprovincie Antofagusta in 1904 toont. (Hoewel de overdracht van grondgebied in 1904 werd geratificeerd, was Antofagusta al in 1880 door Chili in beslag genomen.) Bolivia streeft nog steeds naar het herstel van haar kustlijn, en onderhoudt een marine aan het Titicacameer. Kaart: Wikicommons.
Andere schrijvers vertellen hetzelfde verhaal met verschillende details. Voor Tristan Jones, een Welshe zeeman die bekend staat om het vertellen van grote verhalen, was de oorzaak van het geschil de diefstal van 600 ton hoogwaardige guano door de Britse koopman Habsburg in 1842, en het gevolg van de vernedering van de ambassadeur was het verlies van De vitale kustlijn van Bolivia tot Chili in de oorlog van de Stille Oceaan. Voor de mijningenieur Anselm Guise en voor Andrew Graham-Yool, een Britse schrijver die jaren in Zuid-Amerika was gevestigd, werd de vonk inderdaad gegeven door het eerbetoon dat Melgarejo erop stond dat hij aan zijn minnares werd betaald, en Graham-Yool verwijst expliciet naar de vrouw naakte achterkant. Er is zelfs een versie van het verhaal waarin de president wraak neemt door Groot-Brittannië van zijn eigen wereldatlas te kruisen.
De Boliviaanse historicus Machicado traceert ondertussen de vroegst bekende versie van de legende naar Estonia Histórico de Bolivia van Ramón Sotomayor Valdés, gepubliceerd in Chili in 1874 - maar voegt eraan toe dat dit eerste verslag alleen vermeldt dat minder dan harmonieuze relaties tussen de president en koningin Victoria man resulteerde in het "Engelse kabinet" plechtig verklaarde dat Bolivia van de kaart van " pueblos civilizados " moet worden gewist - dat wil zeggen beschaafde volkeren. Verdere verslagen en andere details zijn legio, en volgens Saunders omvatten ze versies waarin de Britse vertegenwoordiger een glas chicha weigert, een bewolkte lokale drank gemaakt van gefermenteerde maïs (en wordt gestraft voor zijn temerity, in wat meer gedetailleerde verklaringen, door gedwongen om een gigantische kom cacao te consumeren); of het importeren van een grote hoeveelheid Engelse goederen, belastingvrij onder diplomatieke voorrechten, om te verkopen op de open markt; of samenzwering om de president omver te werpen. Wat Victoria betreft, er wordt gezegd dat ze een pen, blauwe, groene en rode potloden en zelfs een krijtje heeft gebruikt om Bolivia van haar kaart te verdrijven.
President Manuel Belzú, wiens lelijke relatie met kolonel Lloyd de ware basis vormt voor Black Legend van Bolivia.
Het is kortom duidelijk dat de Black Legend niet helemaal geschiedenis is. Bepalen wat er echt al die jaren geleden gebeurde, vereist echter een meer gedetailleerde kennis van Bolivia en de voortgang ervan na het veiligstellen van de onafhankelijkheid van Spanje in 1825. Het was een periode van vaak aanzienlijke verwarring, onderbroken door frequente revoluties en lange tijd gedomineerd door de twee presidenten rond wie de legende draait - Melgarejo en zijn voorganger, Manuel Isidoro Belzú.
De twee mannen waren in verschillende belangrijke opzichten vrij gelijkaardig. Beiden kwamen uit bescheiden achtergronden, stegen op in de gelederen van het leger en vertoonden grote kwaliteiten van leiderschap. Melgarejo, de meer succesvolle van de twee, was ook op afstand minder gepolijst - 'de meest brutale, corrupte en grijpende figuur in Bolivia's lange geschiedenis van tirannen', schrijft Paul Lewis. Hij is het onderwerp van verschillende lange verhalen, waarvan er een vertelt dat hij, opgetogen over de gave van een fijn grijs paard van de Braziliaanse regering, een kaart van zijn land opriep, een hoef op de grens plaatste, er omheen trok en toen gaf de resulterende hoefijzervormige brok van Boliviaans grondgebied af aan Brazilië. Volgens een tweede dubieuze anekdote beval de president zijn leger om de Fransen te hulp te schieten tijdens de Frans-Pruisische oorlog; vertelde dat dit een oceaanreis zou betekenen, snauwde hij: 'Doe niet zo stom. We nemen een kortere weg door de borstel. '
Melgarejo's voorganger en grote rivaal, Belzú, was vanaf begin 1848 zeven jaar president van Bolivia. Hij maakte zijn stempel als held van de onafhankelijkheidsoorlog en was een van de eerste mestiezen, of mannen van gemengd erfgoed, die het land domineerde. De vader van Belzú was in feite een Arabische soldaat en zijn moeder een Indiaanse; zijn eigen bloed in politiek voordeel veranderend, greep hij de macht door een basis van steun te bouwen onder de inheemse boeren en het te gebruiken om hem te helpen zijn mentor en eenmalige vriend, president José Ballivián, omver te werpen. Belzú zelf hield met enige moeite de macht vast en overleefde een moordaanslag in 1850 waarbij hij twee pistoolballen achterliet. Sommige historici beoordelen Belzú als iets beter dan Melgarejo: hij was 'een onwetende en gewelddadige soldaat', schrijft William Warren Sweet, wiens presidentschap 'een periode van anarchie' was waarin 'buitenlandse verdragen werden genegeerd, terwijl guerrillabands toestemming hadden om de overvallen te plegen land ongehinderd, en 'rapine, diefstal en oproer' werden bijna de normale toestand. '
De Boliviaanse hoofdstad La Paz in de tweede helft van de 19e eeuw.
Het is de arrogante houding van Belzú ten opzichte van de verbintenissen die Bolivia met vreemde landen heeft aangegaan die ons het idee geeft dat hij, in plaats van Melgarejo, verantwoordelijk was voor de geboorte van de Zwarte Legende. Het aanmoedigen van een soort cultus van persoonlijkheid - hij werd graag geprezen als Tata, vader, van zijn land en deed veel moeite om zichzelf af te schilderen als beschermer van de boeren - Belzú trainde steeds vaker tegen de uitbuiting van de mestiezen door de rijke Spaanse van Bolivia oligarchie. In harangue na harangue beschuldigde hij de oude elite ervan het land leeg te bloeden van zijn rijkdommen - en met buitenlandse handelaren te hebben gelaten zijn rijkdom te exporteren:
Kameraden, een ongevoelige menigte aristocraten is de scheidsrechter geworden van je rijkdom en je bestemming; ze exploiteren je onophoudelijk en je observeert het niet; ze bedriegen je constant en je voelt het niet; ze verzamelen enorme fortuinen met je arbeid en je bloed en je bent je er niet van bewust. Ze verdelen het land, eer, banen en privileges onderling, waardoor je alleen ellende, schande en werk overhoudt, en je blijft stil. Hoe lang slaap je Wakker worden, voor eens en voor altijd!
Deze ontstekingsretoriek werd snel van kracht. In het voorjaar van 1853 begonnen de Boliviaanse boeren land te veroveren van de oligarchen, een beweging die de president publiekelijk steunde. Toen de landeigenaren actie ondernamen om hun eigendom terug te krijgen, nam Belzú wraak door zijn bondgenoten, de Amerikaanse en Europese kooplieden, uit te halen. Hij beval de sluiting van hun pakhuizen en verbood de export van tin, een verhuizing die één Brits huis, J. Hegan & Company, kostte, naar schatting 15.000 peso. Toen de Boliviaanse vertegenwoordiger van Hegan, een Amerikaan genaamd James Cunningham, het paleis van Belzú belde en probeerde dat geld te claimen - en nog eens 30.000 peso's verschuldigd als gevolg van de abrupte annulering van een overheidscontract - werd hij in elkaar geslagen en uit het land gegooid .
Dit alles was in strijd met het Verdrag van vriendschap en handel dat Groot-Brittannië en Bolivia hadden ondertekend kort voordat Belzú aan de macht kwam en instructies werden gestuurd naar de plaatselijke chargé d'affaires om verhaal te halen. Dit bevel bracht Belzú op zijn beurt in contact met kolonel John Augustus Lloyd.
Mariano Melgarejo, die persoonlijk zijn voorganger doodschoot en zijn lichaam vanaf het presidentiële balkon liet zien.
Lloyd had beslist de man voor de klus moeten zijn. Hij was een oude Zuid-Amerikaanse hand die verschillende jaren in de staf van Símon Bolívar had gediend, de bevrijder zelf. In de jaren 1820 had hij Panama onderzocht om de route van een mogelijk kanaal uit te stippelen, en na zijn aankomst in Bolivia als consul-generaal had hij uitgebreid door het land gereisd, oplopend naar 14.000 voet om afgelegen kolenvelden te inspecteren en het ellendige leven van de mijnwerkers daar te documenteren.
De verzendingen van Lloyd hebben in detail de problemen uiteengezet die het beleid van Belzú veroorzaakt door Hegan en de andere koopmanshuizen. 'Besluiten', schreef een functionaris van het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken, samenvattende zijn rapporten
zijn uitgegeven zonder voorafgaande kennisgeving en verbieden plotseling bepaalde takken van handel waarbij Britse onderdanen betrokken waren ... de Boliviaanse regering heeft een systeem aangenomen voor de behandeling van de belangen van de handel, dat het gevoel van veiligheid vernietigt, zonder welke commerciële onderneming niet kan worden voortgezet.
Lloyd protesteerde, maar ontdekte dat de president hem consequent "negeerde". Kenneth Lehman schrijft dat op dit punt "Belzú hem zijn paspoort gaf en hem beval het land te verlaten", waardoor Groot-Brittannië de diplomatieke betrekkingen verbrak. Andere landen volgden; tegen juli 1853 was de Amerikaanse chargé d'affaires de enige diplomaat die nog in de hoofdstad was.
Dit kale account geeft natuurlijk geen hint over wat er precies is gebeurd tussen Lloyd en Belzú. Dat er iets ernstigs is gebeurd, kan worden geraden uit de tijd die de Britten hadden toegestaan te vervallen voordat ze de zaken opknapten en de diplomatieke betrekkingen herstelden (een beweging die pas na 1900 plaatsvond - het was natuurlijk onmogelijk dat de Black Legend dateert uit Melgarejo tijd; er was toen geen Britse ambassadeur om te beledigen). Even veelzeggend zijn de snelheid, opgemerkt door Machicado, waarmee de Black Legend zich begon te verspreiden, en zijn opmerkelijke alomtegenwoordigheid. Versies van het verhaal verschijnen zelfs in officiële kranten; Saunders heeft een brief uit 1906 ontdekt, geschreven door Henry Dundas, de Britse consul in La Paz, waarin de diplomaat pleitte voor een verhoging van zijn jaarsalaris van £ 600 op grond van het feit dat het noodzakelijk was voor hem om de 'waardigheid van Engeland' te bevestigen in het gezicht van 'een iniquitous verhaal actueel in Bolivia, dat door velen wordt geloofd en niets heeft verloren bij het vertellen van hoe een bepaalde Britse vertegenwoordiger ooit op een ezel werd gereden uit de stad La Paz met zijn gezicht naar het dier gekeerd staart."
Koningin Victoria, gefotografeerd in 1854 met haar partner, Prins Albert. The Black Legend overdrijft haar rol in het Britse politieke leven aanzienlijk en geeft een idee van de waarschijnlijke oorsprong.
Hints lijken echter alles te zijn wat we hebben. De documenten van het ministerie van Buitenlandse Zaken uit die periode geven weinig aanwijzingen, alleen verwijzend naar Belzú's weigering om de sluiting van de pakhuizen ongedaan te maken. Zuid-Amerikaanse kranten van die dag zeggen ongeveer hetzelfde, hoewel ze duidelijk maken dat het Lloyd was die zijn paspoorten eiste, in plaats van Belzú die hem uitdreef. En hoewel het verhaal rond 1853 heel kort in verschillende Britse kranten verscheen, zijn deze rapporten teleurstellend vaag. De Leicestershire Mercury schreef dat de Boliviaanse president 'de Britse Chargé zo grof had beledigd dat hij hem had gedwongen te vertrekken', terwijl de London Daily News zich beperkte tot een schuine vermelding van een 'belediging ontvangen van de Boliviaanse autoriteiten kolonel Lloyd ... beweerde tevredenheid, & c., namens een Brits onderwerp onterecht en ruw behandeld in de stad Corrocorro. ”Dat kleine mijnstadje was de basis van Hegan & Co., en daarom verwees de correspondent van het Nieuws waarschijnlijk naar de Amerikaan, Cunningham; wat belangrijk is, in dit verslag, is dat het nieuws een onderscheid maakt tussen de commerciële "belediging" die Belzú aan Hegan bood en een afzonderlijke die hij aan Lloyd beheerde.
Dat zoiets dramatisch als een naakte rit door een Boliviaanse ezel ooit bij kolonel Lloyd is gebeurd, kan worden uitgesloten; als de krantenverhalen juist zijn, is het niet onredelijk te veronderstellen dat er een uitwisseling van sterke woorden heeft plaatsgevonden. Wat betreft hoe en waar de Black Legend is ontstaan, suggereren zowel de bevindingen van Machicado als de details van het verhaal sterk dat het ergens in Zuid-Amerika is ontstaan. De verbeelding van de legende over de centrale rol van Victoria in de Britse diplomatie - het ontvangen van ambassadeurs en het bestellen van represailles - is de fantasie van een buitenstaander die weinig verband houdt met de werkelijkheid; de koningin was een constitutionele monarch die, hoewel niet zo ver boven de politiek dat ze er nooit in dabbelde (haar voorkeur voor de levendige conservatieve leider Disraeli boven de oprechte Gladstone van de liberalen is goed gedocumenteerd), zeker geen actieve rol speelde in de betrekkingen met Zuid Amerika. Toch is de weergave van de legende van Bolivia en zijn president zo onfeilbaar dat het ook ongeloofwaardig lijkt dat het in dat land is ontstaan. Het onvermogen van Machicado om het verhaal verder terug te vinden dan de Estudio Histórico de Bolivia misschien vertelt; het boek werd gepubliceerd in Santiago, de hoofdstad van Bolivia's oude vijand Chili, en het beeld van een onbeschaafd bergvolk gaat goed samen met hedendaagse Chileense vooroordelen.
Het kan nu te laat zijn om met zekerheid te ontdekken hoe de Black Legend is ontstaan, hoewel Saunders hoopt op een komende onderzoeksreis naar Santiago. Wat gezegd kan worden, is dat het verhaal een opmerkelijk lang leven heeft gehad en zeker de Anglo-Boliviaanse betrekkingen heeft beïnvloed.
Florence Nightingale verzorgt slachtoffers van cholera tijdens de Krimoorlog. Hedendaagse gravure.
Wat betreft de twee hoofdrolspelers in de affaire, zowel kolonel Lloyd als generaal Belzú kwamen aan hun einde niet lang na de gedenkwaardige ontmoeting die de Black Legend van Bolivia op gang bracht. Lloyd vervolgde zijn avontuurlijke carrière na zijn terugkeer naar Groot-Brittannië, en aan het begin van de Krimoorlog kreeg hij de opdracht om 'in het geheim de Circassians in het Britse belang op te voeden', blijkbaar in de hoop dat problemen in de Kaukasus de aandacht van de Britten zouden afleiden, Franse en Sardische legers vallen Rusland binnen via de kust van de Zwarte Zee. Lloyd reisde naar de Krim, maar werd daar ziek met cholera, een van de ruim 25.000 slachtoffers van de epidemie die zou helpen om de naam Florence Nightingale te maken. Gedwongen om terug te keren naar Istanbul, stierf hij daar in oktober 1854.
Belzú duurde langer. Nadat hij niet alleen de moordaanslag had overleefd, maar ook 30 revoluties en minstens een dozijn andere complotten om hem omver te werpen, droeg hij het presidentschap van Bolivia over aan zijn schoonzoon, generaal Jorge Córdova, in 1855, en reisde naar Europa als zijn land. zwervende ambassadeur. Hij was terug in Bolivia tegen 1864, waar hij en Melgarejo rivalen werden die de omverwerping van de zeer onpopulaire president José María Achá plannen.
Er zijn weer verschillende versies van wat er daarna gebeurde; volgens Lewis greep Belzú La Paz terwijl zijn rivaal op het platteland vocht. Erkennend dat hij weinig kans had om zijn weg naar de stad te forceren, probeerde Melgarejo in plaats daarvan zijn toevlucht te nemen tot twee mannen die hem als een 'gevangene' naar het presidentiële paleis brachten. Belzú, die een van zijn vurige toespraken had gehouden voor een grote menigte, werd op de hoogte gebracht van dit verbazingwekkende stukje geluk en haastte zich naar gloat, waarop Melgarejo een pistool trok, zijn rivaal doodschoot en zijn lichaam naar het balkon trok waar Belzú zijn aanhangers had toegesproken. Melgarejo liet het bloedige lijk aan de menigte zien en vroeg: ' ¿Belzú o Melgarejo? "En na een paar seconden van verbijsterde stilte brulde het publiek terug:" ¡Viva Melgarejo! ”
bronnen
British National Archives. Buitenlands kantoor. Politieke en andere afdelingen: algemene correspondentie vóór 1906, Bolivia. FO 11 / 14-15; Henry Dundas aan staatssecretaris van Buitenlandse Zaken, 20 december 1907, FO 369/161; Anon. "Colonel Lloyd." In Quarterly Journal van de Royal Geographical Society vol.13 (1857); Robert Barton. Een korte geschiedenis van de Republiek Bolivia . La Paz: redactioneel Los Amigos del Libro, 1968; Birmingham Gazette, 23 oktober 1854; W. Bollaert. "Observaties over de verleden en huidige populaties van de nieuwe wereld." In Transactions of the Anthropological Society of London, 1863; Daily News, 4 mei 1853; James Busey. Vooruitzichten voor sociale transformatie van Latijns-Amerika . Swindon: Economic & Social Science Research Association, 1985; James Dunkerley. Americana: The Americans in the World, rond 1850 . New York: Verso, 2000; Charles Ennick. De Andes en de Amazone: leven en reizen in Peru . Londen: T. Fisher Unwin, 1908; Andrew Graham-Yool. Kleine oorlogen die je misschien hebt gemist. London: Junction Books, 1983; Groot-Brittannië: ministerie van Buitenlandse Zaken en het Gemenebest. British and Foreign State Papers vol.56. Londen: William Ridgway, 1870; Anselm Guise. Zes jaar in Bolivia: The Adventures of a Mining Engineer . West Lafayette: Purdue University Press, 1997; William Lewis Herndon en Lardner Gibbon. Verkenning van de vallei van de Amazone . Washington: AOP Nicholson, 1854; Frank Jacobs. "Hoe Bolivia zijn hoed verloor." New York Times, 3 april 2012; Tristan Jones. De ongelooflijke reis . Dobbs Ferry: Sheridan House, 2002; Kenneth Lehman. Bolivia en de Verenigde Staten: een beperkt partnerschap. Athene: University of Georgia Press, 1999; Leicestershire Mercury, 9 juli 1853; Paul Lewis. Autoritaire leiders in Latijns-Amerika: dictators, despoten en tirannen . Lanham: Rowman & Littlefield, 2006; Geoffrey Lowis. Fabulous Admirals: een kort verslag zijn van een deel van het schuim over die personages die de Koninklijke Marine een generatie van twee geleden hebben opgewekt. Samengesteld uit vele bronnen. Londen: Putnam, 1957; Waltraud Morales. Bolivia: Land of Struggle . Boulder: Westview Press, 1992; New York Semi-Weekly Courier & Enquirer, 27 april 1853; Robert Scheina. De oorlogen in Latijns-Amerika: De eeuw van de Caudillo, 1791-1899 . Dulles: Potomac Books, 2003; William Warren Sweet. Een geschiedenis van Latijns-Amerika . Cincinnati: Abingdon Press, 1919; Humberto Vázquez Machicado. La Leyenda Negra Boliviana : La Calumnia de la Borradura del Mapa. La Paz: UMSA, 1955; HA Weddell. Voyage dans le Nord de la Bolivie, en Dans Les Parties Voisines de Perou . Parijs: Bertrand, 1853, Utica Sunday Journal, 29 december 1901.
Mijn dank aan Olivia Saunders van de Universiteit van Glamorgan voor het delen van haar uitgebreide originele onderzoek naar de oorsprong van de legende van generaal Melgarejo.
