De volgende ochtend lijkt de werveling van Cannes zich geleidelijk om ons heen te openen in een soort omhelzing van gedeelde wanhoop en verhoging, en we vinden anderen net als wij, mensen die films hebben gemaakt die belangrijk voor hen zijn en, hopelijk, voor de wereld, die ook moeite heeft om die spanning in evenwicht te brengen.
In een van de grotere theaters zien we een film die daadwerkelijk door het festival zelf is geselecteerd. Het is van een vrouw genaamd Anne Aghion, die een doorslaand debuut in Cannes maakt met een eenvoudige, plechtige en welsprekende film over de pijnlijk menselijke en imperfecte Rwandese inspanningen om verzoening op te bouwen uit tragedie.
We komen uit het theater, ondergedompeld in de trieste poëzie van de film, en er is een zeer aangename publicist die infobladen uitdeelt aan distributeurs. Ze lijkt te aardig en opgewekt voor wat we net hebben gezien, maar zonder haar zou deze film gewoon vervagen.
Daarna gaan we naar een film genaamd The Cove, die, net als de onze, te zien is in de Marché. Net als "Saving Luna" gaat "The Cove" over menselijke zorg voor walvisachtigen - in dit geval dolfijnen. Maar het is op een verhevener spoor geweest dan onze film. Het won de publieksprijs op het Sundance Film Festival, is gekocht voor Amerikaanse theatrale distributie door een van de grote studio's en verkoopt al goed internationaal. Toch is deze film, net als die van Anne Aghion, en, hopelijk, de onze, ook gepassioneerd en ontroerend, een verhaal over een groep mannen en vrouwen die proberen blootstelling - en een einde te maken - aan de brute jaarlijkse slachting van honderden dolfijnen in een inham in Japan.
Na de vertoning worden we uitgenodigd voor het feest van The Cove, aan boord van een enorm jacht nabij het Palais. Suzanne en ik zijn neofieten; dit is de eerste keer dat we ooit op een feest zijn geweest waar je je schoenen controleert op de loopplank.
Maar hier is de spanning nog steeds hetzelfde. Het kost dit jacht ongeveer 1.000 euro per dag alleen om zijn achtersteven te binden aan twintig voet dok, en wie kent de kosten van dit feest, met zijn livemuziek en elegant hapjes? Maar dit is de manier waarop zaken worden gedaan voor een film die waarschijnlijk door miljoenen en miljoenen zal worden gezien. Want om een film als deze te maken en daar te krijgen, moet je miljoenen uitgeven, en mensen op jachten zijn degenen die dat mogelijk kunnen maken.
Het feest is leuk maar surrealistisch; we zijn naar het jacht gekomen met Rwanda in ons hart en onze ogen nog steeds in tranen van het kijken naar een blauwe baai in Japan die rood wordt van het bloed van onschuldigen. Hoe kunnen we daarvan herstellen met chat en canapés? Maar deze partij, en Cannes zelf, lijken net zo noodzakelijk voor de overdracht van de boodschap van deze films als de camera's die ze hebben opgenomen en de mensen die vrijheid, gezondheid, fortuin en levens riskeerden om die camera's te richten en aan te zetten.
We lopen naar huis naar The Stateroom, waar we een voorraad appels en ontbijtgranen hebben die we in een supermarkt hebben gekocht om een paar euro te besparen op restaurantvoedsel. In dit bedrijf worden liefde en geld aan elkaar geketend; zonder het geld kun je de liefde niet uiten. Hoewel we volledig geloven dat slechts een van die twee dingen ons gezond kan houden, zullen we morgen onze zoektocht naar de andere voortzetten.
