Vroeger bezaten monniken de sleutels tot het intellectuele koninkrijk - het vermogen om de verlichte manuscripten te lezen, te schrijven en te produceren die religieuze en educatieve informatie bevatten voor degenen die het geluk hadden hun erudiete gemeenschappen te betreden. Zoals Alison Ray van de British Library opmerkt in het blog van de middeleeuwse manuscripten van de bibliotheek, lezen de manuscripten die ze produceerden vaak als stripboeken - en de middeleeuws verlichte manuscripten van Ps ychomachia; de oorlog van de ziel: of, de strijd van de deugden en ondeugden zou het hof kunnen voeren tegen de besten moderne strips en grafische romans.
gerelateerde inhoud
- Beoordeel de Club van het Boek van de Maand niet door zijn dekking
De wortels van Psychomachia gaan eeuwen terug. Op een bepaald punt in de vierde eeuw besloot een gouverneur en advocaat met de naam Prudentius om poëzie te proberen. Een loyale Romein onderging wat historici hebben gekenmerkt als een midlife crisis en begon zich te wijden aan Latijnse taalpoëzie met christelijke thema's. Hij werd uiteindelijk veel beroemder voor zijn schrijven dan voor zijn regeren. Sommige gedichten die hij schreef, werden gebruikt voor kerkfestivals zoals Kerstmis; anderen, zoals Pyschomachia, waren langer en hadden zware onderwerpen met betrekking tot zonde en menselijke kwetsbaarheid.
Prudentius ' Psychomachia wordt de eerste pure allegorie genoemd - een werk dat abstracte deugden gaf als kuisheid en nederigheid en ondeugden zoals toorn en trots menselijke vormen. Het gedicht toont de ondeugden en deugden opgesloten in een spirituele strijd om de menselijke ziel - een strijd die, wanneer in handen van middeleeuwse monniken gelegd, perfect komisch voedergewas werd.
Monniken werden aangetrokken door het verhaal vanwege hun unieke positie in de samenleving, schrijft Ray: Hoewel oorlog gebruikelijk was in hun tijd, "konden ze geen wapens opnemen tegen anderen en werden ze aangemoedigd om in plaats daarvan een spirituele strijd te voeren." hield ook van het boek. Minstens 300 exemplaren van middeleeuwse manuscripten die het verhaal vertellen, overleven vandaag.
De exemplaren in de British Library zijn beide Engels en karakteriseren zowel de deugden als ondeugden als vrouwen die het uitdragen voor de menselijke ziel. "De dood van elke bankschroef is komisch gewelddadig", schrijft Ray. "Geloof onthoofdt afgoderij, kuisheid doodt lust met haar zwaard en soberheid gebruikt het kruis van de Heer om de wagen van Indulgence te saboteren voordat hij haar met een vuursteen slaat." Niet slecht voor het middeleeuwse tijdperk-equivalent van een stripboek.
