https://frosthead.com

The Mime Who geredde kinderen van de Holocaust

Het feit dat de meeste mensen weten hoe een mime eruit ziet - het witte gezicht met cartoonachtige kenmerken, de zwart-witte kleding - is grotendeels te danken aan Marcel Marceau, geboren Marcel Mangel.

gerelateerde inhoud

  • Dit weeshuis vond meer dan huizen voor kinderen van de Holocaust. Het hielp hen hun menselijkheid terug te winnen
  • Erfgenamen van slachtoffer van de Holocaust roepen nieuwe wet in pak aan over twee Schiele-tekeningen
  • Dagboeken van Holocaust-architect Heinrich Himmler Ontdekt in Rusland

Marceau werd op deze dag in 1923 geboren en beweerde dat hij het personage dat hij nabootste, Bip the Clown, creëerde als een figuur van hoop. Tijdens een toespraak toen hij een humanitaire prijs ontving aan de Universiteit van Michigan, zei hij dat hij putte uit elementen uit de geschiedenis en de cinema om Bip's naam te creëren - die het karakter Pip uit Great Expectations - en zijn uiterlijk onderstreept.

"Gemodelleerd naar zijn filmheld, Little Tramp van Charlie Chaplin, Bip was de klassieke underdog gekleed in een gestreept shirt, witte zeemansbroek en een gehavende hoge hoed met een enkele rode bloem die uit het deksel ontspruit", schrijft Saul J. Singer voor de Joodse pers .

Maar hoewel Bip is waar Marceau vandaag om wordt herinnerd, gebruikte hij zijn mime-vaardigheden om een ​​andere reden: voordat hij het personage creëerde: om hem te helpen Joodse kinderen uit nazi-bezet Frankrijk te smokkelen toen hij deel uitmaakte van het Franse verzet. zei dat hij zijn pantomime-vaardigheden gebruikte om de kinderen op de gevaarlijkste momenten te laten zwijgen ”, schrijft David B. Green voor Haaretz .

Marceau's talent van mimiek kan ook zijn eigen leven hebben gered tijdens de oorlog, toen hij een eenheid van 30 Duitse soldaten tegenkwam, schrijft Singer. De nabootser deed zich voor als voorhoede van een grotere Franse strijdmacht en overtuigde de Duitsers ervan zich terug te trekken, schrijft hij.

In 1944 merkten de Amerikaanse troepen zijn vaardigheden op en zijn eerste grote optreden was in een legertent voor 3.000 Amerikaanse soldaten na de bevrijding van Parijs. Gedurende deze tijd diende hij, omdat hij goed Engels, Frans en Duits sprak, als verbindingsofficier bij generaal Patton.

Zoals vele overlevenden uit die donkere tijd, ging Marceau geweldige dingen doen in de podiumkunsten. Na de oorlog begon hij mime te studeren aan het Sarah Bernhardt-theater in Parijs en in 1947 creëerde hij zijn meest iconische personage, Bip. 'Het lot heeft me toegestaan ​​te leven', zei hij in zijn toespraak in 2001. "Daarom moet ik hoop brengen aan mensen die in de wereld worstelen."

Hij verwees ook naar de donkere oorsprong van zijn personage en zei bij een andere gelegenheid dat “de mensen die terugkwamen uit de [concentratiekampen] er nooit over konden praten ... Mijn naam is Mangel. Ik ben Joods. Misschien heeft dat onbewust bijgedragen aan mijn keuze voor stilte. '

Maar hij verwees slechts in één stuk naar zijn Joodse ervaring, schrijft Singer en verklaarde expliciet dat Bip niet bedoeld was als een specifiek Joods karakter. In "Bip Remembers, " legde Marcel uit dat hij terugkeert naar zijn jeugdherinneringen en thuis en toont leven en dood in oorlog.

Een van de mensen waar hij in die schets op doelt, was zijn vader, Charles Mangel, die in Auschwitz werd vermoord. Marceau veranderde zijn naam omdat hij zich tijdens de oorlog moest verbergen en “Marceau” koos om een ​​historische Franse generaal te eren, samen met zijn broer Alain.

Marceau's uitvoeringen als Bip waren een lichtpuntje in de waardering van mime buiten Frankrijk, schrijft romanschrijver Mave Fellowes voor The Paris Review . Na zijn dood in 2007 stapte niemand naar voren om zijn plaats in te nemen.

"Dus we hebben alleen de beelden, " schrijft ze, "vage, flikkerende opnames van zijn uitvoeringen. Een eenzame figuur op het podium in een cirkel van schijnwerpers. We kunnen het witte gezicht onder de gehavende hoed zien en het zien bewegen, flikkerend van de ene emotie naar de andere alsof iemand de bedieningselementen op een masker indrukt. De outfit is vreemd griezelig. De handeling lijkt zichzelf zo serieus te nemen dat hij belachelijk is. Maar wanneer de figuur de trap beklimt, voelen we dat hij omhoog komt. Als hij de halter optilt, kunnen we het gewicht ervan voelen. '

The Mime Who geredde kinderen van de Holocaust