We horen voortdurend talen die uitsterven, zoals Nuumte Oote, een taal met nog maar twee sprekers over. Of native Hawaiian, met een paar duizend. Of een van de 2471 talen die door de Verenigde Naties als kwetsbaar zijn aangemerkt. Maar in een afgelegen dorp in het Northern Territory van Australië, een stad van ongeveer 700, Lajamanu genaamd, kijken taalkundigen live terwijl een nieuwe taal wordt geboren, zegt The New York Times .
gerelateerde inhoud
- De korte geschiedenis van de uitvinding van het schrijven
De taal, Warlpiri rampaku, wordt grotendeels gesproken door de jeugd van de stad. Taalkundige Carmel O'Shannessy denkt dat hoewel Warlpiri rampaku zwaar leent aan het Engels en de andere taal, Warlpiri, Warlpiri rampaku zijn eigen onafhankelijke taal is. (O'Shannessy noemt Warlpiri en Warlpiri rampaku respectievelijk 'sterk' en 'licht' Warlpiri om hen uit elkaar te houden.) The New York Times :
De ontwikkeling van de taal, zegt Dr. O'Shannessy, was een proces in twee stappen. Het begon met ouders die baby-talk gebruiken met hun kinderen in een combinatie van de drie talen. Maar toen namen de kinderen die taal als hun moedertaal door radicale innovaties aan de syntaxis toe te voegen, vooral in het gebruik van werkwoordsstructuren, die niet aanwezig zijn in een van de brontalen.
Dus de nieuwe taal, lichte Warlpiri, leent een aantal werkwoordstructuren en zelfstandige naamwoorden uit de moedertalen, maar het brengt deze stukken op een nieuwe manier samen. Dit komt in grote lijnen overeen met hoeveel van de Romaanse talen, zoals Spaans, Portugees, Frans, Italiaans en Roemeens, woorden van elkaar lijken te lenen terwijl ze merkbaar verschillende talen zijn. The Times :
Dr. O'Shannessy biedt dit voorbeeld, gesproken door een 4-jarige: Nganimpa-ng gen wi-m si-m worm mai aus-ria. (We zagen ook wormen in mijn huis.)
Het is eenvoudig genoeg om verschillende zelfstandige naamwoorden te zien die zijn afgeleid van het Engels. Maar de -ria die eindigt op "aus" (huis) betekent "in" of "at" en het komt uit Warlpiri. De -m eindigend op het werkwoord "si" (zie) geeft aan dat de gebeurtenis nu plaatsvindt of al is gebeurd, een "tegenwoordige of verleden maar geen toekomstige" tijd die niet bestaat in het Engels of Warlpiri. Dit is een manier om zo verschillend te spreken van Walpiri of Kriol dat het een nieuwe taal is.
Interessant is, zegt O'Shannessy to the Times, dat het gebruik van lichte Warlpiri onder Lajamanu's jeugd zo sterk is dat het het voortbestaan van sterke Warlpiri lijkt te bedreigen.
Meer van Smithsonian.com:
Hoe zeg je 'Star Wars' in Navajo?
Een stervende taal opslaan
Hoe een verloren taal nieuw leven in te blazen
Een taal leren die niemand spreekt
