Deze week stemden inwoners van Whitesboro, New York, tegen het veranderen van het officiële zegel van het dorp, dat een witte Europese kolonist voorstelt die een Indiaan wurgen.
gerelateerde inhoud
- Een langverwachte retrospectief voor Kay WalkingStick verdrijft inheemse kunststereotypen
Terwijl slechts ongeveer 200 van de ongeveer 3000 inwoners van Whitesboro maandag kwamen stemmen, volgens Whitesboro-burgemeester Patrick J. O'Connor, meldden degenen die overweldigend hebben gestemd om het zegel te houden zoals het is, de Associated Press- rapporten.
"Politieke correctheid, wat maakt het uit?", Zei kiezer Scott Hastings tegen Skyler Srivastava voor WKTV News . "Dit is ons dorp, wat maakt het uit wat de wereld denkt? Ik wil dit vandaag voor eens en voor altijd geregeld zien."
Het zegel kwam afgelopen zomer in de nationale aandacht tijdens de weken na de massale schietpartij op een historische zwarte kerk in Charleston, South Carolina, negen mensen dood, schreef Jackson Connor voor de Village Voice in juli. Terwijl critici van buitenaf het zegel betwisten vanwege de racistische connotaties, zeiden ze dat het leek op iets uit de fictieve (en beroemd doof) stad Pawnee uit NBC's "Parks and Recreation", sommige inwoners en ambtenaren van Whitesboro verdedigden het zegel dat het een moment van vriendschap weergeeft tussen Europese kolonisten en lokale leden van de Oneida-natie.
"We kenden de Indiaan en de blanke man die samen worstelden. We weten dat ze het allebei op prijs stelden en ervan genoten. Het was een goede zaak. Dus al dat andere gepraat is precies dat, prat", vertelt Whitesboro-inwoner Herb Lamach aan WKTV News . "Whitesboro-burgemeester Patrick O'Connor heeft het symbool ook herhaaldelijk verdedigd en noemde het" een zeer nauwkeurige weergave van vriendelijke worstelwedstrijden die in die dagen plaatsvonden, "schreef Connor.
Dit is niet de eerste keer dat bewoners ruzie hebben over het zegel van Whitesboro. In de jaren zeventig klaagde een Indiaanse groepering de stad aan, waardoor ambtenaren het oorspronkelijke logo met de oprichter van Whitesboro, kolonist Hugh White, veranderden met zijn handen stevig rond de keel van een Indiaanse man geplant.
“Dus na de rechtszaak werd vastgesteld dat het deel uitmaakte van onze geschiedenis, dus we hoefden niet te stoppen met het gebruik van het zegel. We moesten het gewoon verplaatsen, dus het ligt op zijn schouders, "vertelt Whitesboro-historicus Judy Mallozzi tegen de waarnemer-verzending.
Ondanks zijn achtergrondverhaal zeggen de tegenstanders van het zegel dat mensen de neiging hebben om het te zien als geweld tegen indianen, en het is nog steeds een ongepast symbool voor de stad.
"De eerste gedachte die iemand van dit beeld heeft, is: 'Er is een blanke die een indiaan vermoordt, een indiaan wurgend'?" Zei Cliff Matias, directeur van de Redhawk Native American Arts Council in Brooklyn, tegen Connor in juli. "Het zegt: 'Nou, ze hebben niet alleen de mensen veroverd en verslagen, maar ze hebben ze ook verslagen in een worstelwedstrijd.' Het is volkomen belachelijk dat een stad tegenwoordig trots zou zijn op zo'n symbool. '
Het zegel verschijnt op officiële documenten, politieauto's, dorpswagens en borden. Kiezers kregen tijdens de stemming verschillende alternatieve ontwerpen gepresenteerd, waaronder een die kolonisten en inheemse Amerikanen naast elkaar liet zien, beschrijft Whitesboro-bediende Dana Nimey-Olney aan de AP. Maar hoewel de meeste bewoners die naar buiten kwamen besloten hun stem uit te brengen voor de originele tekening, geloven sommige inwoners wel dat het tijd is dat hun stad een nieuw symbool krijgt.
"Mijn generatie groeit op een manier waar we om meer gelijkheid en vrede vragen. En helaas laat ons originele logo (zegel) dat niet altijd zien aan mensen die hier niet wonen", student Mohawk Valley Community College, Elizabeth Brigham, die tegen het behoud van het logo stemde, vertelt MKTV News .
h / t BoingBoing
