Nieuws brak vorige week uit dat ondanks een door de staat gesponsord dopingplan de Russische delegatie niet geheel van de Olympische Spelen in Rio de Janeiro zou worden uitgesloten. In plaats daarvan wordt het lot van individuele sporters beoordeeld door hun respectieve sportfederaties. Degenen zonder bewijs van doping, zo lijkt het, zullen kunnen concurreren - een veel soepelere reactie van het Internationaal Olympisch Comité dan velen hadden verwacht. Bovendien is het milder dan de historische tegenhanger van het IOC, de oude Griekse Olympische Raad, die waarschijnlijk zou hebben doorgegeven.
gerelateerde inhoud
- Deze Olympische medaille is nog moeilijker om te winnen dan het goud
Oude Olympiërs hadden geen prestatiebevorderende medicijnen tot hun beschikking, maar volgens degenen die het tijdperk het beste kennen, als de oude Grieken hadden kunnen dopen, zou een aantal atleten dat zeker hebben gedaan. "We kennen slechts een klein aantal voorbeelden van valsspelen, maar het was waarschijnlijk redelijk gebruikelijk", zegt David Gilman Romano, professor Griekse archeologie aan de Universiteit van Arizona. En toch hadden de atleten concurrerende belangen. "Wet, eed, regels, waakzame ambtenaren, traditie, de angst voor geseling, de religieuze setting van de spellen, een persoonlijk gevoel van eer - al deze hebben bijgedragen aan het schoonhouden van Griekse atletiekwedstrijden, " schreef Clarence A. Forbes, een professor van Klassiekers aan de Ohio State University, in 1952. "En de meeste van de duizenden wedstrijden door de eeuwen heen waren schoon."
Dat gezegd hebbende, oude Grieken bleken creatief te zijn in hun concurrentievermogen. Sommigen probeerden atleten te jinxen om hun succes te voorkomen. Volgens Romano kunnen vloektabletten in atletische contexten worden gevonden. Bijvoorbeeld, stroken lood werden gegraveerd met de vloek, vervolgens opgevouwen en in de vloer geplaatst op een kritiek deel van de atletiekfaciliteit. ”
Olympia in het oude Griekenland (Immanuel Giel via Wikicommons) Afgaande op de geschriften van de tweede-eeuwse AD-reiziger Pausanias genaamd, hadden de meeste valsspelen in de oude Olympische Spelen echter te maken met omkoping of vals spel. Niet toevallig omvat de mythologische basis van de Olympische spelen beide, aldus Romano. De figuur dacht de Olympische Spelen te hebben gesticht, Pelops, deed dit als een viering van zijn huwelijk en strijdwagenoverwinning over de rijke koning Oinomaos, buit die hij alleen verwierf na het omkopen van de wagenmenner van de koning om de rit van de koning te saboteren. De eerste spelen zouden in 776 v.Chr. Hebben plaatsgevonden, hoewel archeologisch bewijs suggereert dat ze misschien al eeuwen eerder zijn begonnen.
Verwijzingen naar legendarische gevallen van valsspelen hebben de eeuwen overleefd. Een scène van een worstelaar die probeert in de ogen van een tegenstander te gutsen en hem tegelijkertijd te bijten, met een officiële klaar om de dubbele dader te slaan met een stok of een stang, siert de zijkant van een beker vanaf ongeveer 490 voor Christus In Griekenland vandaag, voetstukken dat ooit grote beelden bevatte, nog steeds lijnpaden die naar oude stadions leidden. Maar dit waren geen beelden die atletische prestaties aankondigden, ze dienden eerder als herinneringen aan atleten en coaches die vals speelden. Volgens Patrick Hunt, hoogleraar archeologie aan de Stanford University, werden deze monumenten gefinancierd door heffingen op atleten of op de stadstaten zelf door de oude Olympische Raad.
In het verslag van Pausanias, dat wordt geanalyseerd en vertaald in het artikel van Forbes, waren er drie belangrijke methoden van oneerlijkheid:
Er zijn verschillende verhalen over stadstaten die proberen topsporters om te liegen om te liegen en die stadstaat als hun eigen te claimen (een praktijk die vandaag in enige vorm blijft bestaan, zoals het verhaal van het geïmporteerde skiteam van Dominica uit 2014 bewijst) . Toen een atleet naar Syracuse rende in plaats van zijn geboortestad Croton, scheurde de stad Croton een standbeeld van hem neer en 'nam hij zijn huis in gebruik als openbare gevangenis', schrijft Forbes.
Vervolgens was er directe omkoping tussen atleten of tussen degenen die dicht bij de atleten waren om de resultaten te beïnvloeden. In 388 voor Christus, tijdens de 98e Olympische Spelen, heeft een bokser genaamd Eupolus van Thessalië drie van zijn tegenstanders omgekocht om hem te laten winnen. Alle vier mannen kregen een zware boete en zes bronzen beelden van Zeus gingen omhoog, waarvan vier inscripties over het schandaal en een waarschuwing voor toekomstige atleten.
De bases van Zanes in Olympia, Griekenland. Op deze basis werden standbeelden van Zeus opgericht, waarvoor boetes werden opgelegd aan degenen die vals spelen tijdens de Olympische Spelen. De namen van de atleten stonden op de voet van elk standbeeld om als een waarschuwing voor iedereen te dienen. (Nmajdan via Wikicommns) Ten slotte waren er 'fouten en verboden trucs', zoals Forbes naar hen verwijst. Hij verwijst naar een fragment van een gevonden satirisch stuk, waarin een groep artiesten beweert te zijn samengesteld uit atleten die 'bekwaam zijn in worstelen, paardenraces, hardlopen, boksen, bijten en testikelen draaien'. Atleten werden geslagen met staven of geslagen om een andere speler te vervuilen, om vals te spelen om een voordeel te krijgen, zoals vroeg in een footrace te beginnen, en om te proberen het systeem te spelen dat match-ups en byes heeft bepaald.
En het bleek dat toeschouwers zelf ook vals speelden. "Een vrouw verkleed als een man om haar zoon te zien optreden", zegt Patrick Hunt. "Ze werd gepakt en bestraft." Rechters kwamen soms zelfs in de problemen. Forbes neemt nota van een geval waarin ambtenaren stemden om een lid van hun eigen stadstaat te kronen, een duidelijk belangenconflict. De rechters werden beboet, maar hun beslissing werd bevestigd. Nogmaals, de moderne Olympische Spelen zijn niet veel anders geweest, voor degenen die zich de Winterspelen van 2002 herinneren toen een Franse rechter Russische schaatsers hoge cijfers gaf, naar verluidt in ruil voor een Russische rechter die wederkerig was voor Franse ijsdansers.
Hele stadstaten kunnen ook in de problemen komen. Volgens Pausanias werd Sparta in 420 v.Chr. Verbannen van de Olympische Spelen wegens schending van een vredesverdrag, maar een van hun atleten deed mee aan de strijdwagen die deed alsof hij Thebe vertegenwoordigde. Hij won en onthulde in zijn opgetogenheid wie zijn ware wagenmenner was. Hij werd gegeseld en de overwinning werd uiteindelijk geregistreerd als naar Thebe, zonder vermelding van zijn naam, die kon worden gezien als een extra straf (enkele records van Olympische overwinningen zijn ontdekt).
De moderne gebeurtenissen en de wereldwijde inclusiviteit van de Olympische Spelen van vandaag kunnen suggereren hoe ver we zijn gekomen sinds de oudheid, maar schandalen zoals die deze zomer in Rusland spelen, herinneren ons aan wat Patrick Hunt de menselijke natuur noemt: “We willen een voorsprong. Russische atleten mogen uit Brazilië worden verbannen vanwege vals spelen, maar mensen zijn altijd op zoek geweest naar prestatiebevorderende trucs. ”
Oude lijst op Papyrus 1185 van Olympische overwinnaars van de 75e tot de 78e en van de 81e tot de 83e Olympiade (Public Domain via Wikicommons)
