https://frosthead.com

De strijd om Catalaanse onafhankelijkheid nam de vorm aan van een gigantische 'V' in de straten van Barcelona

Om 13.14 uur, lokale tijd op 11 september, de nationale feestdag van Catalonië, zouden 550.000 mensen kilometers van de straten van Barcelona hebben gevuld om een ​​enorme "V" te vormen in de rode en gele kleuren van de Catalaanse vlag. (UPDATE, 12 september: rapporten van na het evenement gaven schattingen variërend van de verwachte 500.000 tot mogelijk 1, 8 miljoen demonstranten. ) Nagesynchroniseerd de Via Catalana, de "V" die zich uitstrekt van het hedendaagse en iconische Torre Agbar-gebouw op de Plaça de Glòries 6.8 mijl van twee grote doorgangen in het hart van de stad. Het verkeer was grommend en traag vanwege de straatafsluitingen, maar 1500 bussen en meer dan 100.000 auto's transporteerden demonstranten naar de omliggende gebieden.

gerelateerde inhoud

  • Zullen Catalaanse verkiezingen ervoor zorgen dat een oude natie een nieuwe staat in Europa wordt?
  • Wat heeft een 36-voet hoge menselijke toren te maken met Catalaanse onafhankelijkheid?

De "V" staat voor via, het pad naar onafhankelijkheid, maar het staat ook voor stemmen omdat de Catalanen erop aandringen dat ze op 9 november een referendum houden. Deze stemming stelt Catalanen twee vragen: wil je dat Catalonië een staat wordt ? Zo ja, wilt u dat Catalonië een onafhankelijke staat wordt? "De demonstratie vertegenwoordigt de wil om te stemmen, het besluit van de Catalanen om onze politieke toekomst op te lossen via een vreedzaam en democratisch pad", zegt Muriel Casals, de president van Omnium Cultural en een van de organisatoren van de beweging voor Catalaanse soevereiniteit. Veel Catalanen voelen zich onttrokken omdat de centrale regering in Madrid hun zorgen heeft genegeerd sinds de democratie in 1978 werd hersteld. De Spaanse regering beweert dat Catalanen geen wettelijk recht hebben om de kwestie van onafhankelijkheid te stellen. En de belasting die de regio aan de staat betaalt, is ook een probleem.

Het protest vereiste een enorme organisatorische inspanning. Online registreerde elke deelnemer een van de 68 verschillende secties van de "V", en elk kreeg de opdracht een rood of geel T-shirt te dragen. Vervolgens positioneerden 36 belangrijke vrijwilligers aan de voorkant van elke sectie zich om gele en rode strepen te maken. Andere vrijwilligers volgden tot de straten leken op de Catalaanse vlag, bekend als de senyera . De organisatoren verstrekten een boekje van 10 pagina's met een gedetailleerd schema, transportkwesties, communicatiestrategieën en tips voor gezondheidzorg. Het bevatte ook een grafiek om uit te leggen hoe elke sectie van de V moet worden georganiseerd om de afbeelding van de vlag te maken. Deze aandacht voor detail en planning is het bewijs van wat Catalanen seny noemen, een bepaald soort gezond verstand.

De timing van deze demonstratie is vooral dramatisch voor Catalanen. 11 september herdenkt de nederlaag van de Catalanen in 1714. De Spaanse Successieoorlog zette de koninklijke huizen Habsburg en Bourbon tegenover elkaar, en het vorstendom Catalonië koos de kant van de Habsburgers in de hoop op behoud van autonomie. Na het 14 maanden durende beleg van Barcelona viel de stad in handen van de Bourbon-koning, Felipe V van Spanje. Boos op het verraad van de Catalanen, verwoestte Felipe onmiddellijk 1.200 huizen in Barcelona om een ​​nieuw fort te bouwen, en vervolgens annexeerde hij in 1716 Catalonië, waarbij de wetten, speciale rechten en afzonderlijke instellingen werden afgeschaft. De demonstranten onderstreepten de 300 verjaardag van dit verlies door de "V" te vormen om exact 13:14 uur of 17:14 in een 24-uursnotatie. “We waren een natie die 300 jaar geleden door zijn buurman werd veroverd, en omdat we besloten om de dag van dat verlies te vieren, de dag waarop ons werd verteld dat we niet langer bestonden, zijn we nooit vergeten dat we bestaan ​​en zijn we Catalaans ', Zegt historicus Meritxel Martin-Pardo.

(Met dank aan Ara és l'hora) (Met dank aan Ara és l'hora)

De voorbereiding begon weken geleden en herinnert aan veel van de specifieke gebeurtenissen van de belegering. Gisteravond sloten politieke leiders en parlementsleden zich aan bij de erewacht van de regionale politie van Catalonië om een ​​krans te leggen op de Fossar de les Moreres, een herdenkingsplein gewijd aan de herinnering aan de helden die stierven ter verdediging van Catalonië. Vanmorgen om 8.00 uur - het exacte uur waarop Rafael Casanova, de eerste minister van Barcelona, ​​werd gewond en de stad viel - 300 cellisten speelden in concert en brachten een speciaal hommage aan hen die stierven in de belegering door componist Albert Guinovart getiteld "Wij waren . Wij zijn. Dat zullen we zijn. ”Regeringsambtenaren en burgerschapsleiders legden toen een krans aan de voet van een standbeeld van Casanova. (Gisteren legden spelers van de Barcelona Football Club, kapitein Xavi Hernández en doelman Jordi Masip ook kransen.) 'S Middags werden kransen gelegd in de haven waar generaal Josep Moragues i Mas naar het nabijgelegen eiland Mallorca vluchtte om de strijd tegen Felipe. Toen de nieuwe koning Moragues gevangen nam, werd hij gemarteld en geëxecuteerd; zijn hoofd werd in een ijzeren kooi geplaatst en hing 12 jaar in de straten van Barcelona, ​​een grimmige en beangstigende waarschuwing voor iedereen die zich tegen het nieuwe regime zou kunnen verzetten.

"Catalonië is een natie met duizend jaar geschiedenis, een geblokte geschiedenis maar een die zich ontwikkelt in de richting van het verlangen naar zelfbestuur", zegt Joan Argenter, directeur van het Instituut voor Catalaanse Studies in Barcelona. Velen beweren dat Catalaans de oudste democratische traditie in 'modern' Europa heeft, verwijzend naar de vorming van een wetgevende macht genaamd de Corts de Barcelona in 1283, en de Catalanen hebben in de moderne geschiedenis verschillende keren geprobeerd zich te scheiden van Spanje. In 1641 riep een Catalaanse advocaat genaamd Pau Claris i Casademunt met de steun van Frankrijk een Catalaanse Republiek uit. En opnieuw in 1873, werd een andere Catalaanse Republiek verklaard als onderdeel van een grotere federalistische beweging door activist Baldomer Lostau i Prats. In de chaotische jaren voorafgaand aan de Spaanse burgeroorlog werd een andere poging gedaan toen een voormalige Catalaanse officier in het Spaanse leger Frascesc Macia i Llussa de Vrije Catalaanse Republiek afkondigde, maar vervolgens genoegen moest nemen met autonomie binnen de Spaanse staat. Nog een andere poging werd gedaan in 1934, maar toen de Spaanse burgeroorlog uitbrak in 1936, koos Catalonië de kant van de Republikeinen tegen Franco en de fascisten. En toen Franco in 1939 triomfeerde, nam ook hij wraak op Catalonië, waarbij hij het gebruik van Catalaans op scholen en openbare evenementen afschafte.

Preview thumbnail for video 'Victus: The Fall of Barcelona, a Novel

Victus: De herfst van Barcelona, ​​een roman

Een # 1 internationale bestseller die doet denken aan de werken van Roberto Bolaño, Carlos Ruiz Zafon en Edward Rutherford - een pagina-draaiend historisch epos, dat zich afspeelt in het begin van de achttiende eeuw in Spanje, over een militair brein waarvan verraad uiteindelijk leidt tot de verovering van Barcelona, van de wereldwijd populaire Catalaanse schrijver Albert Sánchez Piñol.

Kopen

De herhaalde onderdrukking van de Catalaanse taal heeft het gebruik ervan een kenmerk van de onafhankelijkheidsbeweging gemaakt. Dit begon in de jaren 1860 toen Catalonië werd geïndustrialiseerd en de rijke ondernemers begonnen de populistische beweging die bekend staat als Catalanismo te herformuleren als een sterk gevoel van lokale identiteit, politieke qal-autonomie en modernisering binnen de grotere Spaanse staat. "Zonder taal en geschiedenis is het moeilijk om ons gevoel voor verschil uit te leggen, omdat het de som is van wat wij cultuur noemen die deze verschillen tot op heden ondersteunt", zegt Martin i Pardo.

Antropoloog Pablo Giori van de Universiteit van Girona heeft bijgehouden hoe de Catalaanse nationalistische beweging culturele tradities heeft gebruikt om een ​​gedeeld identiteitsgevoel te versterken en een politieke consensus op te bouwen. Lange tradities van groepswandelingen, koorvoorstellingen, bedevaarten naar het heiligdom van de zwarte maagd van Montserrat, en uitvoeringen van de volksdans genaamd de sardana hebben de beweging op verschillende momenten gekenmerkt. Deze culturele activiteiten hebben Catalaanse nationalisten in staat gesteld sterke sociale relaties te koesteren, hun identiteitsgevoel te ervaren en hun ambities te uiten, zelfs toen het politieke proces tot stilstand was gekomen. Onlangs is de traditie van het bouwen van menselijke torens indicatief geworden voor zowel een gevoel van Catalaanse identiteit als een verlangen naar een democratische politieke oplossing waarmee Catalanen hun toekomst als een volk en als een samenleving kunnen bepalen. (In feite hebben 54 teams vanmiddag menselijke torens gebouwd langs de Via Catalana.)

“We staan ​​er niet op Catalaans te zijn. Het is een eenvoudig feit, een realiteit; we zijn verschillend. Niet beter, noch slechter, maar anders ”, legt Casals uit. "De schrijver Joan Sales zei: 'Een Catalaan is Catalaans en niet Spaans, net zoals een abrikoos een abrikoos is en geen perzik'."

De strijd om Catalaanse onafhankelijkheid nam de vorm aan van een gigantische 'V' in de straten van Barcelona