Wanneer journalisten massaal opduiken in Rio de Janeiro om de Olympische Zomerspelen volgende maand te dekken, zullen velen in de Barra Media Villages verblijven, een zelf beschreven groep van "meer dan 1500 ruime en moderne appartementen" compleet met keukens, 24/7 toegang tot voedsel, samen met een groot zwembad. Maar, schrijf Daniel Gross en Jonathan Watts voor The Guardian, die luxe heeft een prijs: een deel van het dorp werd gebouwd bovenop een massagraf voor slaven.
gerelateerde inhoud
- Waarom het Olympisch dorp van 1980 nu een gevangenis is
- Hoe het is om de Olympische ketel aan te steken
Gross en Watts melden dat een deel van een Braziliaanse quilombo, een gemeenschap van mensen wier voorouders weggelopen slaven waren, werd afgebroken om het dorp te maken. Bewoners zeggen dat ontwikkelaars de 'heilige' archeologische overblijfselen van Afrikaanse slaven hebben afgeschaft door er overheen te bouwen. Er wordt beweerd dat een suikermolen uit het koloniale tijdperk beweert dat inwoners van Camorim Quilombo zijn verwoest zonder archeologisch onderzoek - en gezien het feit dat er 16 jaar geleden een enorm massagraf van slaven werd gevonden, beweren ze dat het dorp is gebouwd over de graven van hun voorvaders.
Quilombos hebben een speciale status in Brazilië, dat een lange en bijzonder wrede slavenhandel had. Het land had tot 10 keer het aantal slaven dat de Verenigde Staten deden, vertrouwde op slavenarbeid om zijn steden en infrastructuur te bouwen, en was de laatste natie in Amerika om de slavernij af te schaffen in 1888. Maar het einde van de slavernij betekende niet het einde van zijn invloed in Brazilië - of het einde van dwangarbeid in sommige plattelandsgebieden, die doorging tot de 20e eeuw. Tegenwoordig vormen mensen van kleur 50, 7 procent van de bevolking van het land, en Afro-Brazilianen zijn een kritisch onderdeel van de Braziliaanse cultuur ondanks de voortdurende raciale verschillen.
Mensen die in quilombos- gemeenschappen wonen waarvan wordt gezegd dat ze zijn gesticht door weggelopen slaven, hebben een grondwettelijk recht op dat land, schrijft Roque Planas voor The Huffington Post . Gross en Watts voegen eraan toe dat, hoewel er in Brazilië meer dan 3500 quilombos zijn, velen worden bedreigd door ontwikkelaars die het land willen gebruiken voor andere doeleinden dan die welke door hun rechtmatige bewoners zijn aangewezen. In dit geval hadden bewoners de rechten op het betreffende land aangevraagd, maar het werd door een ontwikkelaar opgekocht voordat hun claim kon worden afgerond. Gentrificatie en gedwongen verwijdering van de bewoners van arme gebieden die als Olympische locaties zijn aangewezen, is ongebreideld geweest tijdens de aanloop naar de Zomerspelen van dit jaar.
Camorim Quilombo heeft een lange geschiedenis van verzet tegen ontwikkeling, schrijft Stephanie Reist voor Rio on Watch . Van de overblijfselen van de schuilplaatsen die worden gebruikt door ontsnappende slaven tot milieuhulpbronnen zoals een staatspark, Camorim is de thuisbasis van mensen die weigeren hun verleden te verlaten. Maar in plaats van dat achtergrondverhaal te herdenken, lijkt Brazilië nu tevreden te wijzen op een weelderige toekomst, die armoede en geschiedenis verdoezelt om de wereld een gezuiverd gezicht te bieden.
