Kort nadat de Spanjaarden Tenochtitlan binnengingen in november 1519, rebelleerden de inheemse bewoners. Maar verzet tegen de Spanjaarden in wat nu Mexico City is, vond niet alleen plaats op het slagveld. Zoals de AFP meldt, toont een recente archeologische vondst aan dat er ook in het huis stille weerstand was.
Mexicaanse archeologen hebben een woning ontdekt waarvan gedacht wordt dat deze gebouwd is door Azteken uit de hogere klasse, gedateerd op het moment van contact tussen de twee volkeren, meldt de AFP. Gelegen in de buurt van Colhuacatonco, lijkt het een woning te zijn geweest waarin Azteken begrafenisrituelen en andere riten uitvoerden.
In een Spaanstalig persbericht zegt INAH, het Mexicaanse instituut voor antropologie en geschiedenis, dat de opgraving archeologisch bewijs levert van weerstand tegen de Spaanse verovering.
Die weerstand was episch van opzet. Hoewel Hernán Cortés, de veroveraar belast met de overname van wat nu Mexico is, in eerste instantie de stad Tenochtitlan binnenkwam zonder weerstand, al snel brak er geweld uit en de Spanjaarden belegerden de stad bijna drie maanden lang. Zoals de Newberry Library opmerkt, 'was Cortés' nooit in staat geweest om de bereidheid van de Azteken om ellende, honger en massale sterfgevallen te weerstaan in plaats van zich over te geven, te voorspellen of te begrijpen. door de superieure wapens van de Spanjaarden en een pokkenepidemie, totdat ze uiteindelijk werden opgesloten door Spaanse troepen en hun bondgenoten.
Toen de hoofdstad in 1521 viel, verhuisden de inwoners van Colhuacatonco van gewelddadige opstand naar een meer ingetogen versie. In plaats van de voorouderlijke tradities op te geven, zeggen archeologen, bleven de Azteken die in de Colhuacatonco-woning woonden, traditionele begrafenissen uitvoeren. Een armband met schelpen, kleine messen en een coyotefiguur op de site worden verondersteld traditionele begrafenisaanbiedingen te zijn die samen met zeven lichamen werden begraven - drie volwassenen en vier kinderen.
De site documenteert echter ook hoe zijn Azteekse bewoners zich hebben aangepast aan de Spaanse overheersing. Tegen de 17e en 18e eeuw, zeggen experts in de release, hadden de mensen die in het huis woonden objecten zoals representaties van nonnen die laten zien hoe ze geassimileerd zijn in de koloniale cultuur. De opgraving bracht zelfs voorwerpen uit de 20e eeuw op, zoals plastic speelgoed.
Zelfs vandaag is het bewijs van het verzet van Azteken (ook wel Náhuatl genoemd) mensen te horen in de stemmen van gewone Mexicanen. Zoals Nathan Bierma voor de Chicago Tribune opmerkt, spreken veel Mexicanen vloeiend zowel Spaans als inheemse talen - talen die ze door de eeuwen heen hebben willen behouden.
Overblijfselen van de kolonisatie van Mexico-stad zijn overal in de stad te vinden, zoals de recente vondst van een enorme Azteekse tempel onder de straten van de stad. De verovering van Tenochtitlan gebeurde bijna 500 jaar geleden, maar het maakt nog steeds deel uit van het openbare leven in Mexico - en de nieuwe ontdekking herinnert eraan hoe mensen omgaan met die seismische verschuivingen achter gesloten deuren.
