Dit innovatieve monument zal binnenkort indianen in ere houden

UPDATE 26-6-18: Het National Museum of the American Indian heeft zojuist zijn selectie van Harvey Pratt's Warrior Circle of Honor-ontwerp aangekondigd voor zijn nieuwe gedenkteken voor Indiaanse veteranen, dat naar verwachting eind 2020 de National Mall zal sieren. Harvey hoopt het gedenkteken dat hij voor ogen had, zal overal een heilige plaats worden voor indianen.

"Inheemse Amerikanen vechten al sinds de Vikingen voor dit land, sinds Columbus, " zegt Harvey. 'Hun bloed is in heel Amerika vergoten. Degene die dit land bezit, het zal altijd het Indiase land zijn en de Indiërs zullen altijd vechten voor dit land en voor deze natie. 'Zijn Warrior Circle of Honor zal hulde brengen aan het voortdurende offer van inheemse Amerikaanse volkeren in het hele land, en bieden een plek voor overlevenden om samen te komen ter herdenking.

Lees hieronder ons originele verhaal over het ontwerp van Harvey Pratt en de vier anderen die de laatste fase van overweging hebben gehaald.

Op Veteranendag 2017 heeft het National Museum of the American Indian een onverwachte maar alom geprezen aankondiging gedaan: het zou vragen van het publiek om mogelijke ontwerpen voor een gloednieuw monument op de National Mall.

Gelegen op museumterrein, zou het monument zijn gewijd aan de geest, moed en opoffering van Indiaanse soldaten in de geschiedenis van de Verenigde Staten, en zou het dienen als een plaats van troost en gemeenschap voor Indiaanse veteranen en hun geliefden.

Nu is de inzendingsperiode gesloten en heeft het museum de verzameling ontwerpen tot vijf mogelijkheden verzilverd. Gedetailleerde conceptkunst van de inzendingen van de finalisten was te zien op beide locaties van het museum in New York City en op de National Mall in Washington, DC. Elk prospectief monument benadert het verhaal van Indiaanse militairen op een andere manier, en elk zou ervoor zorgen een mooie, tot nadenken stemmende toevoeging aan de National Mall.

Het museum nodigt tot 12 juni 2018 externe reacties van de gemeenschap uit, terwijl het zijn beslissing neemt - het winnende ontwerp wordt de komende maanden bekendgemaakt.

Ter overweging zijn hier de vijf finalistische ontwerpen:

Bron van Valor

Bij het ontwikkelen van zijn concept voor het nieuwe monument zorgde James Dinh voor een evenwicht tussen Amerikaanse militaire iconografie en Indiaanse iconografie, het instellen van symbolen en de tradities die ze vertegenwoordigen in een intiem gesprek met elkaar.

In het midden van het ontwerp van Dinh bevindt zich een rustige 'genezende fontein', omringd door een kwintet van hoge glazen torens. Gelabeld met respectievelijk de waarden Valor, Honor, Pride, Devotion and Wisdom, verenigen hun glinsterende hoekige vormen zich van bovenaf gezien tot een vijfpuntige ster.

Dat deze ster een leegte in zijn hart heeft - waar de genezende fontein zich bevindt - spreekt tot de kosten van de strijd. "Degenen die stierven in de lijn van hun plicht worden gekenmerkt door de lege ruimte in het midden van de ster, " zegt Dinh in de verklaring van zijn kunstenaar, "die 's nachts wordt verlicht om het moedige leven van deze mannen en vrouwen te herdenken."

Concentrische cirkels - 'rimpelingen', in de verbeelding van Dinh - stralen naar buiten vanuit de ster en de fontein en worden aan één zijde begrensd door een heuvel van aarde die doet denken aan de oude levensstijl van de Amerikaanse Mound Builder-volkeren. Ingelegd in deze heuvel is een stevige stenen muur met getuigenissen van inheemse Amerikaanse militairen en vrouwen. "Als een stukje door de aarde", zegt Dinh, "schrijft de stenen muur de individuele stemmen van veteranen die vaak collectief begraven liggen in de geschiedenis."

Eén stuk van deze muur, die Dinh de 'Wall of Stories' noemt, is bijzonder opvallend - dat met een zittend bronzen beeld van een Indiaanse moeder en kind. Bezoekers zouden worden uitgenodigd om naast het beeld te zitten om in een moment van vrede na te denken over de ontberingen die door talloze Indiaanse gezinnen zijn verwoest als gevolg van oorlog.

Warriors 'Circle of Honour

Een ander herdenkingsvoorstel met een prominent middelpunt is dat van Harvey Pratt, dat de militaire nadruk van het stersymbool in de kern van Wellspring van Valor schuwt ten gunste van een eenvoudigere geometrische vorm: de cirkel. Een vast onderdeel in veel inheemse Amerikaanse verhalen, het symbool van de cirkel - weergegeven in Pratt's ontwerp in glanzend roestvrij staal - suggereert de cyclus van leven en dood, en de continuïteit van alle dingen.

"Bij ceremoniële gelegenheden, " zegt Pratt, "zal een vlam worden ontstoken aan de basis van de cirkel. Veteranen, families en anderen worden uitgenodigd om 'naar het kampvuur te komen' en hun verhalen te vertellen. ”Door het gedenkteken te situeren om uit te kijken over de stilte van het nabijgelegen moeraslandschap van Chesapeake Bay, hoopt Pratt een omgeving van vreedzame contemplatie te creëren waarin bezoekers kunnen samenkomen in de verhalen van degenen die hebben gediend - en hun eigen verhalen delen.

Deze verhalenruimte, die vier boogbanken biedt aan bezoekers, is het binnenste van twee concentrische cirkels - daarachter ligt een roodstenen wandelpad, waarop museumbezoekers in hun eigen tempo kunnen dwalen en zich onderdompelen zich in de circulaire symboliek. Tijdens deze wandeling, symmetrisch uit elkaar, steken vier lansen naar boven. Hoewel duidelijk symbolisch voor militaire moed, dienen de lansen een ander doel: gasten die hun stempel op het monument willen drukken, worden uitgenodigd om gebedskleding aan hen te binden.

Onder de stalen cirkel, die Pratt de 'heilige cirkel' noemt, bevindt zich een 'ingewikkeld gesneden stenen trommel', die de constante polsslag van de Indiaanse geest en opoffering over de breedte van de Amerikaanse geschiedenis zal overbrengen. Het is echter niet strikt somber in zijn symboliek - Pratt hoopt dat bezoekers de stille ritmes van het monument zullen aangrijpen als een uitnodiging om hun ervaringen te harmoniseren. "De drumbeat, " zegt hij, "is een oproep om te verzamelen."

We vochten voor ons land

Daniel SaSuWeh Jones en Enoch Kelly Haney's wedstrijdinzending is ook gericht op community-ervaring en het idee om de verhalen van indianenhelden voor iedereen toegankelijk te maken. Het gedenkteken van Jones en Haney is bescheiden qua grootte en bevindt zich in de buurt van het museum om zoveel mogelijk gasten te vangen die komen en gaan, spontane gesprekken en mogelijkheden voor foto's uitnodigend.

We Fought for Our Country neemt de vorm aan van een vierkante cilindrische plint - wiens ruw gehouwen marmer de kleur weerspiegelt van het museum met uitzicht op het - bedekt met een sculptuur van twee Indiaanse figuren gevangen in het midden van de voetstap. De grotere figuur, een volwassen vrouw die een kind langs haar pad leidt, vertegenwoordigt de natuur, in al haar standvastigheid en gratie. Haar reisgenoot, een klein meisje, is een personificatie van de toekomst.

Stenen van Oklahoma's Chilocco Indian Boarding School, de alma mater van een groot aantal 20e-eeuwse Indiaanse soldaten, lijn Nature and Child's pad, suggererend de onophoudelijke maar vaak niet erkende offers van leden van de inheemse gemeenschappen van Amerika.

Onder dit verhoogde paar houdt een groep gezichtsloze extra figuren de wacht in een cirkelvormige formatie - 'zes bronzen bewakers', zeggen de ontwerpers, 'die geestbeschermers van Natuur en Kind vertegenwoordigen.' De uniformen op deze bronzen komen overeen met de verschillende takken van de Amerikaanse militairen, terwijl de hoofdtooien die ze dragen een eerbetoon zijn aan de verschillende grote inheemse groepen van Amerika.

Verderop in de kolom zijn plaquettes afgebeeld van de "Amerikaanse militaire / Indiase relatie met scènes van moed, uithoudingsvermogen en opoffering", en een cirkel van acht-inch bronzen figuren hand in hand in solidariteit, kameraadschap en gemeenschappelijke eenheid. Een laatste, aangrijpend element van het monument is de Healing Hand, een bronzen hand die bezoekers uitnodigt om fysiek contact te maken en zichzelf in contact te brengen met de natuur, het kind en hun beschermers.

De blijvende dans

Dit concept, voorgesteld door Stefanie Rocknak, deelt met We Fought for Our Country een gevoel van dynamiek en een bewuste mix van militaire en Indiaanse kleding. Waar het stuk van Haney twee symbolische figuren opheft, stelt Rocknak's een assortiment van negen in wezen naast elkaar, om een ​​samenkomen en een viering van gedeelde erfenis te suggereren. Deze vrolijke kwaliteit van het monument wordt versterkt door het besluit van Rocknak ​​om bijna alle sculpturen ("gegoten in brons en afgewerkt met een granietachtige patina") te presenteren als dansers temidden van rituele uitvoering.

Acht van de negen figuren, waarvan de gevarieerde kleding zowel een breed erfgoed als een gemeenschappelijke traditie in de krijgerstraditie aangeeft, bevinden zich boven op een kleine muur, ingeschreven op het gezicht met tekstuele verhalen over de diepe geschiedenis van de inheemse Amerikaanse dienstbaarheid en onbaatzuchtigheid. Rocknak ​​zegt dat deze tekst "de obstakels, de prestaties en de voortzetting van de krijgerstraditie van generatie op generatie zal omvatten."

Tussen de muur en de kijker staat de interpretatieve figuur van de verhalenverteller, een sculptuur waarvan de eenvoudige, door de wind geblazen gewaden een soort tijdloosheid suggereren. Ze bemiddelt tussen de dansende krijgers achter haar en de bezoekers die graag de verhalen van die krijgers willen leren kennen en misschien die van hen willen delen. "Haar gezicht zal wijs, kalmerend en eeuwig zijn", zegt Rocknak. "De bezoeker kan haar gelijkmatige stem bijna horen als deze door de eeuwen heen resoneert."

Naar huis rijden is de focus van het verhaal van Rocknak's gedenkteken de nachtelijke verlichting van de figuren, die op hun stenen gezichten danst om een ​​diep persoonlijke discussie over de open haard op te roepen. "De voorkant van de sculpturen zal worden verlicht met een oranje licht, dat zal flikkeren, " zegt Rocknak, "en dus suggereren van de gloed van een ceremonieel vuur."

Lint van tijd

Het laatste concept dat wordt overwogen is Leroy Transfield's Ribbon of Time, een bochtige stenen muur die grafisch en via directe citaten de geschiedenis van de inheemse Amerikaanse dienst in de meest tumultueuze periodes in de wereldwijde geschiedenis in kaart brengt. Transfield heeft voorgesteld om het monument langs de noordkant van het museum te plaatsen, zodat zijn eigen boogvorm die van zowel de lange rivierachtige fontein van het museum als de golvende buitenkant van kalksteen weerspiegelt.

Het ontwerp van Transfield doet denken aan het beroemde Vietnam Veterans Memorial van Maya Lin, maar de twee muren staan ​​mijlenver uiteen in hun berichten. Waar Lin's koude zwarte eerbetoon, gericht als een chevron en reflecterend om kijkers te betrekken en te confronteren, het gewicht van verlies en de tragedie van ontmenselijking in oorlog suggereert, omhult Transfield's eerbetoon aan Indiaanse veteranen bezoekers in zijn gastvrije reces en vertelt hen inspirerende verhalen, het vieren van de menselijke moed van individuen in plaats van ze massaal te rouwen.

Aan het einde van de muur, en het einde van het meanderende verhaal, houdt een torenhoge sculptuur van een trotse Indiaanse krijger de wacht, uitkijkend over het monument en de fontein en naar het Washington Monument dat ver daarbuiten oprijst. Zijn aanwezigheid verbindt visueel de Indiaanse ervaring gegrift in de steen van de muur met de bredere Amerikaanse ervaring vertegenwoordigd door de open National Mall.

Het monument zal 'opgaan in en harmoniëren met het omringende [landschap] alsof het er altijd onderdeel van is geweest', zegt Transfield, 'alsof het uit de aarde is opgestaan ​​- een soort oude ruïne die een groot cultureel verhaal vertelt ter ere van de inheemse veteranen van dit land. "

Plannen voor de vijf ontwerpen zijn te zien in het Smithsonian's National Museum of the American Indian in de tentoonstelling "National Native American Veterans Memorial Design Competition" in Washington, DC en in New York City in het Alexander Hamilton US Custom House, One Bowling Green, tot en met 30 mei 2018. Reacties worden tot en met 12 juni via e-mail geaccepteerd.