https://frosthead.com

Auteur Rohulamin Quander schrijft over de eerste Afro-Amerikaanse vrouwenclub

Sororities en broederschappen zijn verspreid over universiteitscampussen in de VS en ondanks het Animal House stereotypen, velen delen een rijke geschiedenis en dagen leden uit om zich in te zetten voor een dienstbaar leven. Alpha Kappa Alpha en zijn eerste nationale president Nellie Quander zijn geen uitzondering.

Quander speelde een belangrijke rol bij de integratie van de eerste Afro-Amerikaanse vrouwenclub, Alpha Kappa Alpha. Rechter Rohulamin Quander, een familielid, heeft een biografie geschreven van haar titel Nellie Quander, een Alpha Kappa Alpha Pearl: Het verhaal van de vrouw die een internationale organisatie heeft gered. Rohulamin Quander zal op zaterdag 25 juli om 10.30 uur een discussie leiden en kopieën van zijn boek ondertekenen in het Anacostia Community Museum, als onderdeel van de lopende programmering voor de tentoonstelling Jubilee: African American Celebration.

Uw presentatie is gerelateerd aan de Jubilee- tentoonstelling. Wat zijn enkele van de vieringen van Afro-Amerikaanse vrouwenclubs en broederschappen?

Sommige van de traditionele vieringen van Afro-Amerikaanse Griekse letterorganisaties zijn natuurlijk Founders Day, waarin we samenkomen om de oprichting van onze organisatie te vieren. We herdenken en kijken terug op de doelen en doelstellingen van de vrouwenclub en broederschap. We zien hoe hopelijk we ons hebben verzameld om dat doel te bereiken, meestal gerelateerd aan het leveren van service op het gebied van alfabetiseringsprogramma's, mentorprogramma's en gezondheidsgerelateerde programma's. We moeten ook de tijd nemen en hier en daar een klein feestje houden, waar we omgaan met broeders van de broederschap en ook uitgenodigde gasten.

We realiseren ons dat deze organisaties in de eerste plaats zijn begonnen deels uit afwijzing, toen we niet werden geaccepteerd door de grotere organisaties. Tegenwoordig hebben we wat we de Divine 9 noemen, vijf Afro-Amerikaanse broederschappen en vier Afro-Amerikaanse vrouwenclubs. Ik zou erop kunnen wijzen dat ze allemaal, hoewel ze overwegend Afro-Amerikaans zijn, ook leden hebben die geen Afro-Amerikaans zijn - blank, Aziatisch en Latino. De organisaties stonden open voor niet-Afro-Amerikanen vanwege het gevoel dat we niet-Afro-Amerikanen niet zouden discrimineren zoals wij als groep waren gediscrimineerd.

Nellie Quander was 30 jaar oud toen ze bij Alpha Kappa Alpha kwam. Waarom deed ze mee toen ze al een succesvolle lerares was en studeerde aan Howard?

Toen ze in 1910 naar Howard University kwam, was het aantal vrouwen daar zo klein dat je ze kon tellen als ze niet op twee handen, op twee handen en twee voeten waren. Ze ging Howard in januari 1910 binnen en de vrouwenclub adverteerde diezelfde maand ook voor de nieuwe lijn van intakers. Het was het tweede jaar dat Alpha Kappa Alpha een groep vrouwen meenam naar de vrouwenclub. Dus meldde ze zich tegelijkertijd aan en werd in de daaropvolgende weken geïnitieerd. Dit was een levenslange verbintenis en voor de vrouwen, die heel nieuw waren om naar de universiteit te gaan, was dit een kans om intellectueel met elkaar om te gaan en zich niet in volledige afzondering te bevinden.

Vrouwen kwamen samen om te praten over dingen die vrouwen interesseren. Niet alleen huwelijk, niet alleen kinderen. Dit decennium van de jaren 1910, het was niet anders dan het decennium van de jaren 1960, wanneer er veel activisme is. De NAACP werd opgericht in 1909, de Urban League in 1910. Vrouwen en mannen bevinden zich in vrouwenclubs en broederschappen. kwamen intellectueel samen en ze stapten uit, demonstreerden en namen deel. Nellie Quander was altijd een hands-on persoon.

Waarom was incorporatie een noodzakelijke stap voor Alpha Kappa Alpha?

Oprichting was noodzakelijk omdat toen de vrouwenclub werd opgericht aan de Howard University in januari 1908, deze bestond uit alleen degenen die waren ingeschreven aan de Howard University. Toen je wegging, was er geen mogelijkheid meer om deel te nemen aan de vrouwenclub. Ook, het idee om dienstbaarheid aan de hele mensheid uit te breiden, als je dat gaat doen, moet je jezelf in een positie plaatsen waar je andere hoofdstukken kunt opzetten met andere gelijkgestemde mensen of ze in Chicago, Baltimore, Oklahoma waren of elders, waar ook zij kunnen deelnemen aan dit netwerk. Totdat de vrouwenclub de sprong maakte om een ​​nationale organisatie op te richten, waren ze zeer beperkt. Het interne uiteenvallen duurde in oktober 1912 toen een groep leden van de vrouwenclub vertrok om Delta Sigma Theta te vormen om degenen die er nog waren te laten zeggen 'we kunnen het beter doen'. Nellie Quander nam de leiding. Incorporatie creëerde de mogelijkheid om een ​​nationale organisatie te worden.

Wat is de erfenis van Nellie Quander?

Ze was altijd toegewijd aan een leven van dienstbetoon aan anderen. Ze had geen man, geen kinderen, maar ze was altijd bezig om erachter te komen hoe ze iemand anders kon helpen. Ze deed dit op de zondagsschool in haar kerk, ze deed het op de YWCA waar ze bij elke commissie betrokken was, ze had ook een buurthuis op de Miner Normal-school dat bedoeld was voor naschoolse programmering. Ze is opgegroeid in een zeer specifieke samenleving - hoewel haar familie geen geld had - waarin ze wisten wie ze waren en waar ze vandaan kwamen, ze had de erfenis een nicht van een senator en de vriend van Frederick Douglass te zijn. Ze wist dat ze een speciaal persoon was en dat droeg ze op haar mouw.

Auteur Rohulamin Quander schrijft over de eerste Afro-Amerikaanse vrouwenclub